赞美老师的格言范文(精选六篇)
时间:2023-09-09 11:34:36 浏览:40058
每个人在心中都有要感谢的人或者经历过的挫折和苦难。而我要感谢的人是我的老师。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这句诗词就是用来赞美老师的,老师为我们付出了很多,老师在我们身上花费了很多的精力。老师就像是一位辛勤的园丁,而我们就是园中的花朵,每天辛辛苦苦的培育着我们,老师的付出我们都能看得到,但老师从不会抱怨辛苦。
首先,我要感谢老师对我们的培养,老师每天都是不辞辛苦的来教授我们知识,在白天老师们要在学校里上课,到了深夜的时候他们又要批改作业,每次都会批改到很晚才能休息,即使工作到了很晚,第二天他们还是会准时来到学校里,他们唯一的希望就是看到他们的学生都能有一个好的成绩,这是他们不辞辛苦的理由,在教师节里,同学们的一声问候,他们都会很高兴。
当我们来到校园,我们就是这个校园里面的学生,我们的任务就是要好好学习,而当老师走进这个班级他就是我们的老师,当他走进这个班级他就要承担起自己的任务,承担起一个班级,他们的任务就是好好教书,把知识传授给他的学生。
老师真的很辛苦,不过我想,当他们看到学生们的成绩都有提高他们的心里是有多么的高兴,他们唯一想要做的就是想让自己的学生有一个好的成绩。这么长时间以来,老师都不会迟到早退,总是怕耽误了课程。
感谢您,我的老师。感谢您对我们辛勤的付出。
1、站三尺讲台,传李杜韩柳诗文;握一支粉笔,授孔孟老庄学问。
2、论学问,四书五经样样通晓;讲口才,三言两语句句精妙。
3、诗词歌赋尽显雅士风度;语段篇章全显中华文明。
4、学富五车,通晓诗书礼易;才高八斗,熟习琴棋书画。
5、讲关系,伯仲叔季样样通;说人物,旦末净丑个个明。
6、品明月,叙情怀,吟诗作赋;沐清风,讲人生,谈古论今。
7、汉语兴衰存乎汝心;民族荣辱永在尔怀。
8、评得失,四大名著显精妙;论善恶,八方美文蕴雄奇。
9、朝花夕拾,秋月春风莫等闲;古训今闻,宋词元曲要记牢。
10、曹操曹丕曹植,为建安文学增色;苏洵苏轼苏辙,给唐宋诗词添彩。
11、思如泉涌,诗文交融培奇葩;笔私蛇走,字句连接谋新篇。
12、平凡世界,回首时,苦辣酸甜忧乐喜;潇洒人生,会心处,之乎者也亦焉哉。
1、夫才智之民多则国强,才智之士少则国弱。——康有为
2、教之有道,则人才济济,风俗丕丕,而国以强,否则反此。——孙中山
3、要有良好的社会,必先有良好的个人,要有良好的个人,就要先有良好的教育。——蔡元培
4、我们深信教育是国家万年根本大计。——陶行知
5、大学应该是国家的知识库,民族的智囊团。——冯友兰
6、一个国家的基础的好坏取决于对青年人的教育。——(古希腊)第欧根尼
7、教育是伟大的事业,人的命运决定于教育。——(俄国)别林斯基
8、对人民大众的教育应该是施政的首要目标。——(法国)拿破仑
9、教育是民族最伟大的"生活原则,是一切社会里把恶的数量减少,把善的数量增加的唯一手段。——(法国)巴尔扎克
10、在所有一切有益人类的事业中,首要的一件,即教育人的事业。——(法国)卢梭
11、帮助无知的人得到智慧永远是一桩功德。教育是最大或许也是最好的福祉。——(英国)吉卜林
12、教育是一切资源最大最重要的资源。——(英国)舒玛赫
13、就功德的辉煌说,就范围的广泛说,世界上主要的事业是培养人。——(美国)爱默生
14、每关闭一所学校,就得多造一座监狱。——(美国)马克·吐温
15、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。——爱因斯坦
16、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。——爱因斯坦
17、一个无任何特色的教师,他教育的学生不会有任何特色。——苏霍姆林斯基
18、教师之为教,不在全盘授予,而在相机诱导。——叶圣陶
19、教是为了不需要教。……就是说咱们当教师的人要引导他们,使他们能够自己学,自己学一辈子,学到老。——叶圣陶
20、“自能读书,不待老师讲;自能作文,不待老师改。老师之训练必做到这两点,乃为教学之成功。”——叶圣陶
21、千教万教、教人求真,千学万学、学做真人。——叶圣陶
22、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;终身之计,莫如树人。——(春秋)管子
23、善政不如善教之得民也。善政,民畏之;善教,民爱之。善政得民财,善教得民心。——(战国)孟子
24、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必贱师而轻傅。——(战国)荀子
25、义之大者,莫大于利人,利人莫大于教。——(战国)吕不韦
26、古之王者,建国君民,教学为先。——《礼记·学记》
27、明而教之,君子所以开后学也。——(唐)柳宗元
28、学校,所以养士也。然古之圣王,其意不仅此也,必使治天下之具皆出于学校,而后设学校之意始备。——(明)黄宗羲
29、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。
30、教师的工作是激发学生对人生无限的好奇心。
31、在金秋的硕果园里,硕果累累离不开耕耘者心的浇灌。
32、在教育的百花园中,百花吐艳离不开园丁爱的奉献。
33、教师是人类历史上一切优美崇高事物与新生一代之间的桥梁。——乌申斯基
34、儿童对于教师给予他们的良好感,反映是很灵敏的,他们是会用爱来报答教师的爱。——赞科夫
35、为了孩子,一定要给他们新作品,使他们敢于面对纵横交错的新世界,不断发芽滋长。
36、养不教,父之过;教不严,师之惰。
37、好的集体中,学生自尊心是极易培养的。
38、师生之间心与心的交汇之处是爱的圣地。
39、德无常师,主善为师。
40、在我看来,真正的教育逻辑就在于:让学生超过自己的教师是好教师,让学生连自己也赶不上的教师是不好的教师。——苏霍姆林斯基
41、今天的积蕴,是为了明天的放飞,还有什么比看着自己的学生飞得更高、更快、更远,更令教师欣慰的呢?
42、课堂教学成功与否,在于作为骑士的教师驾驭骏马的能力高低。
43、我觉得,对教师来说,力量的源泉就是来自对学生的爱,爱学生才会爱事业,才会对教育工作保持经久不衰的热情,才会充满献身精神。——于漪
44、幼苗需要土壤的滋养,学生需要教师的爱护。
45、先生为人师,言行而身化之,使诚明者达,昏愚者励而顽傲者革。故其为法严而信,为道久而尊。——欧阳修
46、如果教师热爱自己的事业的话,那他就会成为一个优秀的教师,如果教师象父母那样爱学生的话,那他就会比那虽然读万卷书而不爱事业也不爱学生的教师好得多。如果教师能够把爱事业和爱学生结合起来的话,那他就是一个完善的教师了。——托尔斯泰
47、教书育人是教师的天职,既有苦,也有乐。
48、学高为师,身正为范。
49、教育者要有力量,就要象母亲那样关心和注意儿童的心灵。——裴斯泰洛齐
50、严师出高徒。
1.没有您的鼓励、关爱和理解,我就像那片飘落的黄叶。
2.人类智慧的导航人--我敬爱的老师们。几度春秋,曾何几时,他们的循循教导,絮絮的叨谓,撩拨我的这道幼小的心弦。引牵一颗梦幻好奇的心步入知识的殿堂。
3.那天夜里我做了个梦,梦里老师在讲台上讲课,我们所有的学生都在听,依然是熟悉的声音,依然是熟悉的面庞,依然是熟悉的课本,依然……醒来时发现自己眼角有着泪痕。
4.做老师很辛苦。但只要看到学生的进步,他们会忘掉辛苦,心里会由衷的高兴。老师经常的鼓励同学:“努力点!坚持努力就会有收获。”可谓是燕儿吐哺,高风亮节啊!
5.您的教师生涯,有无数骄傲和幸福的回忆,但您把它们珍藏在心底,而只是注视着一待开拓的园地。
6.假如我是诗人,我将以满腔的热情写下诗篇,赞美大海的辽阔和深远。并把它献给您--我的胸怀博大,知识精深的老师。
7.老师,您是美的耕耘者,美的播种者。是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!您为花的盛开,果的成熟忙碌着,默默地垂着叶的绿荫!啊,老师,您的精神,永记我心!
8.您像一支蜡烛,虽然细弱,但有一分热,发一分光,照亮了别人,耗尽了自己。这无私的奉献,令人永志不忘。您讲课的语言,悦耳像叮咚的山泉,亲切似潺潺的小溪,激越如奔泻的江流……
9.老师,您用人类最崇高的感情--爱,播种春天,播种理想,播种力量……用语言播种,用彩笔耕耘,用汗水浇灌,用心血滋润,这就是我们敬爱的老师崇高的劳动。
10.您工作在今朝,却建设着祖国的明天;您教学在课堂,成就却在祖国的四面八方。老师,如果把您比作蚌,那末学生便是蚌里的砂粒;您用爱去舐它,磨它,浸它,洗它……经年累月,砂粒便成了一颗颗珍珠,光彩熠熠。
11.老师,小树要感谢雨水的浇淋,花儿要感谢泥土的养育,青草要感谢阳光的照射,而我却要感谢您的教导,因为,我爱您!
12.她认真地去把每一粒种子传播给我们,并让它发芽、开花、结果,结出一堆硕大、饱满、甜美的果实……她是谁,不用说你们已经知道,她就是我们最敬佩、最熟悉的人——老师。
13.无时无刻,都是她昼夜不停地为我们操心:深夜里,我们已经进入了甜美的梦乡,而她却在皎洁的月光下,微微的灯光下为我们批改作业;白天,她又站在讲台上,引领我们进入知识的海洋,在知识的海洋里遨游。
14.老师,你是辛勤的园丁,培育着我们茁壮成长;你是灵魂的工程师,塑造着我们高尚心灵;你是威严的父亲,打造着我们刚强毅力。
15.老师,人总不是十全十美的,我要给你提几个建议。
16.您把你的知识教给了我,我一定回好好学习的,不会辜负您对我的辛苦的。
17.老师和蔼可亲的对我说:“犯错误是可以改正的,可怕的不是错误,可怕的是错误的对待错误。
18.体育课,头顶炎炎烈日,在跑道上显示各自的飒爽英姿,真痛快!
19.有的风度翩翩,有的和蔼可亲;有的温柔贤惠,有的严肃认真,各自风格独特。
20.老师,我多希望你,希望您对学生一视同仁,不要歧视后进生,只有这样,您在同学心中,才会越站越高,师生情才会越来越深厚。
有人说,老师是天上最亮的北斗星,为我们指明了前进的方向;有人说,老师是山间最清凉的山泉,用清香的甘露汁浇灌着我们这些小树苗;有人说,老师是茂盛的叶子,用他那强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。老师,我崇拜您,我也说不自己为何有这种崇拜之情,看着您在黑板上留下的一行行整齐而漂亮的字迹,我却不能掂量出这中间蕴藏着多少的奥妙和辛勤的汗水,只知道这是您对社会教育事业的无私的奉献。听着您在讲台上所讲的每一个字,那是一种什么样的声音?是大自然清翠的鸟叫声?是古典乐器发出来的和谐的旋律声?
不,都不是,那是一种天外之音,蕴含着世间动听的音调,听起来让我们感触深刻,因为那种声音不是普通的声音,而是一种知识的信号声,一听到这种声音,就知道有许多的知识要从远方飞驰而来,走进你智慧大脑的驿站。老师,您是天上最亮的北斗星,而我却是红尘中迷失方向的黑鸭子,每当我迷失方向时,只要一看见你耀眼的光芒,就能让我找回回家的路途。
还记得在您刚接我的时候,把我从一个充满着天真的孩子变成一个有理想,有作为的小学生时,您为我们付出了多少,我们在享受着自己的成功,享受自己的快乐时,却不能忘掉老师,您是山间最清凉的山泉,您用您的博学多才让我们了解这个广阔无垠的世界,让我们看到这个世界的大,您就像是我们的望远镜,让我们看得更远,看得更清,就像山泉水一样,清晰得能让你看到底层。老师,你教我们要勇于与困难做斗争,不要被困难压倒,我还记得你常说的那句话,“不经历风雨,怎么能见彩虹,没有人随随便便成功。”是啊,成功与困难是相对存在的,如果没有了困难,成功又何从谈起呢。
老师,您是茂盛的叶子,您用您强有力的身躯和护着我们这些未来的花骨朵儿。您从不为你很委倔,你总是默默的奉献你的一身,为了你的学生,为了你的使命,您甘愿做绿叶也不愿做红花,您想用自己的能力擦亮这世间的.曙光,让生生学子们的梦飞得更高,飞得更远。老师,您用您的一生教我们懂得为何要有追求,为何要有理想,为何要超越自己。老师,您把最美的笑容留给这精彩的世界,您是我们心中最美的神话。
西席桃李满桑梓
东坦龙蛇尽楷模
这是一副赞美老师的对联。意思是说,我的老师教育有方,得意门生遍及乡里;他的女婿非同寻常,个个堪称人之楷模。
虽然只有短短的14个字,却语意丰赡,饶有情趣,并且还巧妙地运用了六个典故。
典故一:西席
即“老师”。古人除了尊称老师为“夫子”、“先生”、“恩师”外,还经常尊称老师为“西席”。
为什么会有这个称呼呢?这要从汉明帝刘庄说起。
汉明帝刘庄当太子时的老师叫桓荣,他当皇帝以后,对桓荣仍十分尊敬。见面拜访桓荣时,一定要请老师靠西而坐。这是因为汉代室内的座次是以靠西而坐——即面向东方的“西席”为最尊。
由于皇帝安排老师坐西席,于是人们就把家庭教师,甚至所有老师尊称为西席了。
典故二:桃李
喻指门生、学生。
春秋时魏国有个大臣叫子质,他得势的时候,曾培养和保举过不少人。后来因他得罪了魏文侯,便独自跑到了北方。在北方他遇到个叫子简的人,就大发牢骚,抱怨那些受自己培养、保举的人不肯为他出力。
子简听后笑着说:“春天种下桃李,夏天才可以在树下纳凉,秋天还可以吃到果子。可是,如果你春天种下的是蒺藜(一种带刺的植物),那么,不仅夏天不能利用它,就是到了秋天它满身长的刺还会刺人。”接着子简又说:“所以君子培养人才要像种树一样,应该先选准对象,然后再加以培养。你选拔的人本来就是不应该选拔的啊!”
子简以“种树”来喻“育人”,既形象又深刻。后来,人们就把老师培育出的优秀人才喻称为“桃李”。并渐渐地把所教育的学生、栽培的后辈都称作“桃李”了。如“门墙桃李”、“桃李满天下”等。
典故三:桑梓
桑梓:代称家乡。典出《诗经小雅小弁》:“维桑与梓,必恭敬止。靡瞻匪父,靡依匪母。”这四句诗的大意是:我见到了桑树和梓树,便想起家园四周父母也种了它们,引起了我对父母的怀念,于是便恭恭敬敬地对着它们。我尊敬的是自己的父亲,我依恋的是自己的母亲。
因为桑树、梓树是父母亲手栽种的,它们生长于家乡,所以后人便用它们来代指家乡;又由于简洁顺口的需要,人们便把这两种树名合称为“桑梓”,因而“桑梓”也就渐渐地成为“家乡”的代称了。如唐代大诗人柳宗元《闻黄鹂》诗中就有“乡禽何事亦来此,令我生心忆桑梓”的感伤之句。
典故四:东坦
指代女婿。据《辞源》“东坦”条注,“东坦”为“东床坦腹”的略语。“东坦”何以指代女婿呢?这与大书法家王羲之的婚姻有关。晋代太傅郗鉴想在丞相王导家物色个女婿,便派他的门生到王家代自己挑选。门生来到东厢房王家子弟齐集的地方一个个相看了一番,回去向郗鉴报告说:“王家的小伙子都很好,难分上下。
不过,听说您要选女婿,他们个个都打扮得衣冠楚楚,举止文雅,希望能被选中,只有一个后生躺在东边的床上,敞开衣襟,露着肚皮,满不在乎,好像根本不知道您要选女婿似的。”郗鉴听了,高兴地说:“这个人正是我要选的佳婿。”于是郗太傅就把女儿许配给了这个人。这个躺在床上袒露肚子的人,就是后来成为大书法家的王羲之。此故事作为美谈流传了下来,渐渐地人们就把好女婿称为“东床佳婿”、“东床坦腹”、“东床”和“东坦”等。
典故五:龙蛇
比喻非常人物。典出《左传襄公二十一年》:“深山大泽,实生龙蛇。”意思是说:幽深的大山,广阔的水域,确实是生长龙蛇的地方。
据《辞海》中援引杜预的注释“言非常之地多生非常之物”可见,原来的意思是说,不寻常的地域环境,往往会生长出不寻常的事物,即有钟灵毓秀、地灵人杰之意。
唐朝大诗人李白有诗《早秋赠裴十七仲堪》,其中“穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇”两句也可以作为佐证。
典故六:楷模
喻指模范人物。“楷模”一词,出自清代汪灏受康熙命所编的《广群芳谱》。
楷树,即黄连树,这种树枝干疏而不屈,刚直挺拔。相传它生于古代大教育家、思想家孔子的坟头。孔子死后,其弟子三千在坟墓边守灵三年。惟独子贡在孔子生病时因外出经商而未能探视,他则祭守六年。子贡在奔丧时曾折树枝为哭丧棒,并将其插入墓旁,后来此树枝便萌发长成叶茂枝疏、干直质良的大树。
模树,据说生长在西周初年的政治家、主张“明德慎罚”、礼贤下士的周公坟上。此树四季常青,枝繁叶茂,其叶随季节的变化而变化——春青、夏赤、秋白、冬黑,色泽纯正。
因为这两种树都生长在圣贤的墓旁,其形状与质地又为人们所喜爱、钦敬。所以后人便把那些品德高尚、受人尊敬、可为师表的模范人物称为“楷模”。