高老头读后感(合集5篇)

任何人都活在社会中.记得我们高中校长说过“别人都是神经病，你不是神经病，那么你才是真正的神经病.”这话虽俗，但是不无道理.一个人是无力改变周围的环境的.很多时候我们只能无奈地“随大流”.人很伟大，但也很渺小.很多时候我们也只能改变自己来适应环境.

有太多的时候，我们都在抱怨社会的不公，埋怨老天“有眼无珠”：不是说“善有善报，恶有恶报”吗？为什么好人就要受欺负而坏人却可以活得滋润潇洒呢？为什么同样的机会A要给B而不给我呢？他不就是比我有钱吗？为什么我就要受别人的轻视污辱而他就要受巴结呢？为什么……在生活中有太多诸如此类的 “为什么”.可是为什么你在抱怨、愤怒的时候就没想过怎么样才能使自己摆脱这种境地并为之努力奋斗呢？任何一个人都不可能靠诅咒抱怨而成功，任何一个人也不可能因别人的诅咒抱怨而倒霉.

弱肉强食向来就是这个世界的生存法则.老虎会因为兔子的可爱弱小而“口”下留情吗？不会！它只会在狮子面前犹豫.因此，想生存下去并且活得更好，那你就要努力地让自己成为狮子！

永远记住：哀求、眼泪、同情永远不会成为弱者的生存条件.要想成功，奋斗才是真！

十七世纪初，金融势力日益在法国得势，旧有的宗法观念日益受到无情地冲击，金钱的利害关系取代了骨肉之情，维系人与人之间的唯一纽带只有‘金钱交易’。金钱的无情，世态的炎凉，可见一斑。高老头将旧有的道德观念视为生活的金科玉律，而以新时代道德观培养出来的两个女儿却屈服在比骨肉之情来的更实际的，更有用的金钱脚下。多么令人悲哀和憎恶的世态！

我清楚地记得，高老头在垂死前说道：“他们不会来的！十年前我就知道了。有时候我心里也这么想，可一直不敢相信。”这个老头即使知道女儿们的每次看望都有所求，即使知道她们的‘爱’都是受金钱的驱使，却仍不敢承认，却仍不愿相信。他说：“我倾注了我所有的爱，到头来她们却不爱我。”说得苍凉而惨淡，或者这是他嘶吼出来的吧，不然怎会引得在这间陋室里的所有湿润空气也跟着他哭泣。

《高老头》发表于1834年，是巴尔扎克最优秀的作品之一。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景，用幽默讽刺的语言揭露和批判了资本主义世界中人与人之间的赤裸裸的金钱关系。小说主要写了两个平行而又交叉的故事：退休面条商高里奥老头为两位女儿付出了所有，最终还是被她们冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上;青年拉斯蒂涅在巴黎浮华社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。与此同时，故事里还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。小说通过寒酸的公寓和豪华的贵族沙龙这两个不断交替的主要舞台，描绘了一幅幅巴黎社会人欲横流、极端丑恶的图画，暴露了在金钱势力支配下资产阶级的道德沦丧和人与人之间的冷酷无情，揭示了在资产阶级的进攻下贵族阶级的必然灭亡，真实地反映了波旁王朝复辟时期的特征。

本书中文版不到十八万字，但是其视野之广，人物形象之多姿多彩，简直够得上一幅全景画卷，从拉丁区与圣马尔索城关之间贫穷寒酸的小街陋巷，到圣日耳曼区富丽堂皇的贵族府邸，巴尔扎克给我们展示了一个令人眼花缭乱的巴黎社会，讲述了一个令人热泪相映的故事。巴黎社会各个阶层、各种身份的人物，带着各自独特的风貌，在这部小说中组成了一个喧闹的、活动着的、真实的社会。这里有贪婪势利的老板娘，有献身科学的大学生，有苦役帮口里神通广大的秘密头领尤其是小说的主人公高老头充分地向读者展示了一份特别的父爱。他似乎没有自我，生来就是为两个女儿付出的。他把女儿当作天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓;为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无一文;最后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去偷去抢去代替人家服兵役，去卖命、杀人放火。　但这样一份父爱却得不到应有的珍惜。最后他还是孤零零地死去了。这种父爱其实是畸形的、病态的一种爱，是当时腐化社会的一种产物。高老头是可悲的，通过这种可悲，可以看出当时巴黎社会金钱带来的罪恶和社会的腐朽。

高老头在临死前和拉斯蒂涅说的一句话对我的印象特别深：钱可以买到一切，甚至能买到女儿。可两个女儿只认钱不认父，在迷人的外表下藏着一颗丑陋的心灵。巴尔扎克把两个女儿的阴险、虚伪和高老头的善良、纯朴、描写得淋漓尽致，一批具有个性化的人物，一一展现在人们面前。 至于文章的另一位主人公，高老头唯一的朋友，那个原本正直善良的拉斯蒂涅，后来也因禁不住上流社会和金钱的诱惑，蜕化成不顾一切去弄钱的野心家。他看着坟墓，洒下了年轻人最后一滴眼泪。这是神圣的感情在一个纯洁心中逼出来的眼泪，一滴刚落地便立即飞到天上的眼泪。这滴眼泪在那个金钱社会中是多么难能可贵。可是在这滴真诚的眼泪过后，他贪婪的目光停留在旺多姆广场的柱子和安伐里特宫的穹顶之间，那里便是上流社会的区域。面对这个喧嚣的蜂窝，他眼中熠熠放光，似乎要把那里的蜜汁一口吮尽。即将上演的又是金钱之间的交易和为了金钱不顾一切出卖自己的种种悲剧。

读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心、人情之间的冷漠而悲哀。在巴黎上流社会无所谓亲情、爱情，有的只是人与人之间的金钱关系。马克思曾说过：资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱，把这种关系变成了纯粹的赤裸裸的金钱关系。也正是这种金钱关系，让人间所有的温情都变成了笑柄。高老头的悲哀不是一个人的悲哀，而是当时整个时代的悲哀。巴尔扎克的描写，让我们可以一窥当时法国巴黎人民的生活和造成这种现象的原因，我觉得《高老头》是本值得一读的书籍。

高老头真的是很可怜的，但是他的可怜是必然的，因为他对女儿的爱实在是太_的了。他的两个女儿完全是拜金主义，对父亲好完全是为了父亲的钱。拉斯蒂涅夫起先为了进入巴黎上流社会，想高攀_。他和高老头的女儿在一起，高老头居然还是答应的。但是他看到了高老头女儿的虚伪、拜金，渐渐地失望。高老头濒临死亡的时候，他无微不至地照顾他，但是她的女儿却在参加舞会，还说父亲的病不会那么重的。

文中那个旅馆的人有的也是一副罪恶的面孔，比如蛊惑拉斯蒂涅夫的罪犯，旅馆的主人等，都非常势力。

当今社会也透出这样一种肮脏的氛围，一切以钱为主，谁钱多就对谁好。还有一部分不孝的子女也是为了父母的钱才说好话，才去照顾他们。一旦拿到钱，拍拍_走人。

总之，金钱真的是很罪恶的一样东西，它吞噬了人的心，把善良从中抽走，让人体会到人情冷漠。

读完这本书，我印象最深刻的便是这个老头——一个本是富足的面粉商；一个不惜一切来满足女儿们的虚荣贪婪的父亲；一个到死也不愿承认女儿的不孝与无情、仍然自欺欺人的傻老头；一个最终一贫如洗却爱女心切的可怜人儿。从不同的角度，他的形象可以被塑造万千，但父亲的他——这一角色已在这万千中被根深蒂固。大多数的读者可能会认为他的爱太过疯狂，太过偏执，可是我们若置身在这个父亲的怀抱中，那他所做的一切又是如此合乎情理。

是谁造就了这场悲剧？

亲情与金钱如何抉择？爱与溺爱如何分辨？巴尔扎克的《高老头》完美地诠释了这个问题。本应该是正常的父女关系，却在父亲的溺爱下逐渐扭曲。

曾被选为世界十大小说的《高老头》讲了这样的一个故事：高老头是个面粉商，中年丧妻，他把所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们进入上流社会，高老头在她们出嫁时各给了八十万法郎作陪嫁，让大女儿嫁给了雷斯托伯爵，小女儿嫁给银行家纽沁根。他本以为这样做，就能得到女儿的尊重和孝敬，但最后却受尽苦难、孤独而终。而他的女儿女婿只知道一味地向老人索取，他们被金钱蒙蔽着，无视老人伟大的父爱。在高老头患病时，女儿的看望只为更多地索取；在他的葬礼上，女儿均未到场，丧事是外人操办的。而高老头最后才明白自己的爱在金钱面前的渺小，抱憾而终。

小说的另一主角拉斯蒂涅是个有抱负的知识青年，在梦想的指引下来到巴黎。但在上层社会的影响下，原本干净的理想和心灵也逐渐被欲望吞噬；在周围人的影响下，他也成为了上层社会的贵族人物。而对他影响最大的是高老头，拉斯蒂涅了解了两个女儿对高老头无耻的压榨，被其无私的父爱所感动，他也同情高老头，到最后还为其料理后事。

读完本书，我想自己对这个社会有了一定看法，也许只是书中所展现的那个资本主义社会。比起为了生存，人性到底算得上是什么？我们强调高贵的品德，赞扬那些英雄事迹，可现实之中我们的许多人却是一副丑恶嘴脸。文中所谓的上流社会肮脏不堪，人们为了金钱、地位和欲望抛弃了人性，以致于一位高旬老人竟以为毫无保留地将钱财给贪婪的女儿们，又是怎样的人心对此毫无指责。父爱的扭曲和女儿们的贪婪根源在于社会环境的下流。

父亲的爱是真的，父亲的可怜与无助也是显而易见的，是他自己并不单纯的爱将女儿们变成金钱的奴隶；如果不是他的虚荣心，或许他就不会以悲剧结尾。

名著可以反映时代，时代留下的文学会沉淀为名著。当时的上流社会大部分人都是如此，摒弃善的本性，泯灭了良心，成为金钱与权利的野心家。看完后，我见识到了被贪婪的欲望支配的可怕，并时刻告诫自己：不要那样。