佛教教人行善经典语录精选72条
时间:2023-06-18 17:33:13 浏览:35542
1、为自己无论做什么都是恶,为众生无论做什么都是善。
2、有愧之人,则有善法;若无愧者,与诸禽兽,无相异也。
3、人之初者,性本善也,人以善为本,事以诚为信,说话要以实为准,做事要有责任心,与人相处要真心,不可欺弱小,不可瞒人心,做人要做善良人,信你之人不能骗,懂你之人不能淡,疼你之人不能远,帮你之人不能断,心存善念者,必是有福人。
4、耕种你的心,怎么样利用心的力量传递正能量,实际上只要你用心,没有办不到的事,这个心的力量是无穷的。
5、不好的念头一定是有的,灭不掉的,与其花太大精力断除不好的,不如花精力培养好的,使不好的慢慢削弱,好的善的东西慢慢壮大,把不太好的东西慢慢移到一边,最后使好的东西形成习惯性的思维。心像一个土壤,看你怎么去耕耘,看你怎么样去选择。
6、凡是一切适悦人心的感受都称为乐受,一切使人心不适悦的感受都称为苦受,它包括外境、身体、心理所引起,发生在过去现在未来一切时处的感受。
7、因为他是你最爱的人,让她生活的幸福和快乐被你视作是一生中最大的幸福,所以你还会为了她生活的更加幸福和快乐而不断努力。幸福和快乐是没有极限的。所以你的努力也将没有极限,绝不会停止。
8、一个念头就是一个种子,我们的心就像一个花园,各种各样的种子在里面播种,我想什么就会种什么,我种什么就会有什么,或者杂草丛生,或者是鲜花满园。
9、有些事情本身我们无法控制,只好控制自己。
10、诸烦恼贼,常伺杀人,甚于怨家。
11、不知足者,虽富而贫;知足之人,虽贫而富。
12、众人的路,众人走,磕磕碰碰无可避免;天下情缘,天下结,聚聚散散无可厚非,理解,才能宽容;宽容,才有宁静;看开,方能释怀;看透,方能淡泊。
13、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。
14、一切恩爱会,无常难得久;生世多畏惧,命危于晨露。
15、净心守志。可会至道。譬如磨镜。垢去明存。断欲无求。当得宿命。
16、有德不在年高,无智空长百岁。
17、不知足者,常为五欲所牵,为知足者之所怜悯,是名知足。
18、诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。
19、愚人除事不除心,智者除心不除事。
20、本来无一物,何处惹尘埃。
21、知昼则知夜,知始则知终,如若先悟未生以前面目,便知末后安身立命之处。
22、始本不二,生佛不二。故一念相应一念佛,念念相应念念佛也。
23、须弥芥子父,芥子须弥爷。山水坦然平,敲冰来煮茶。
24、若有不忘念者,诸烦恼贼,则不能入。是故汝等,常当摄念在心。
25、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
26、他依然在这个世界的某个角落安静的生活着,依旧阴郁,依旧孤独,依旧在洞察一切罪恶的同时心存善念。
27、当观此身体,臭秽难具论。内外及中间,无一清净物。
28、所看即所想,所想非所看。
29、若顿悟此心,本来清净,元无烦恼,无漏智性,本自具足,此心即佛,毕竟无异。
30、与一切境,无依无住,无有分别,明见法界,广大安立,了诸世间及一切法,平等无二。
31、念佛持咒,嘴上念,心里不念,有什么用呢?修行的圆满不在于表相的改变,不在于形式,主要是心的改变。
32、汝等比丘,若摄心者,心则在定。心在定故,能知世间,生灭法相。
33、是故当知,世皆无常,会必有离,勿怀忧恼,世相如是。当勤精进,早求解脱;以智慧明,灭诸痴暗。
34、多数人在缘生缘灭中,搞不清楚自己的去来。
35、一花一世界,一木一浮生,一草一天堂,一叶一如来,一砂一极乐,一方一净土,一笑一尘缘,一念一清静。
36、世上本没有仙与魔之分,心存善念,魔即是仙,心生恶念,仙也可以变成魔。
37、当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
38、命由己造相由心生世间万物皆是化相心不动万物皆不动心不变万物皆不变。
39、着力今生须了却,谁能累劫受余殃。
40、勇猛众生成佛在一念,懈怠众生亘涅盘三祗。
41、心性,时时刻刻把握自己心里面的这种一念之间的思维。起心动念,怎么样善用真的太重要了!一念之间怎么样思考,同样一件事一个正一个反。人家说口下要积德行善,学一学,怎么样能够找到正能量的词去表扬一下你身边的人。
42、人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。
43、佛教从来没有教我们逃避现在,而是让我们勇敢地接受人生、超越人生,战胜生命中的一切烦恼和痛苦。
44、譬如惜水之家,善治堤塘。行者亦尔,为智慧水故,善修禅定,令不漏失,是名为定。
45、我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
46、活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,应该知道有人却没有脚。
47、真正的修行是修心,是修正自己,而不是修正别人,放下我执我爱,慈悲一切众生,才是佛法的真谛。
48、你永远要感谢给你逆境的众生。
49、留人间多少爱,迎浮世千重变;和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
50、六道凡夫用的是妄心,说的话都靠不住,不要当真,你要当真,决定要上当。
51、比丘亦尔,受人供养,趣自除恼;无得多求,坏其善心。譬如智者,筹量牛力,所堪多少,不令过分,以竭其力。
52、不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。
53、人生在世如身处荆棘之中,心不动,人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
54、人生这一场,无法把握的东西已太多太多。既然如此,何不让自己恣意纵横洒脱自由地过完这一生。不言世间懊恼事,心头自开白莲花。人生相遇多欢颜,心地无碍自洒脱。
55、不管现在或过去,我所教导你们的就是:苦与苦的止息。
56、莫轻小善,以为无福,水滴虽微,渐盈大器,小善不积,无以成圣。莫轻小恶,以为无罪,小恶所积,足以灭身。
57、若能一切随他去,便是世间自在人。
58、给生活贴上梦想的标签,那些普通的日子就升华了,平淡的时光染上华丽的色彩,点石成金,就是这么回事。
59、佛语:诸苦以爱为本。得爱则喜。犯爱则怒。失爱则悲。伤爱则恨。爱尽苦灭,得安乐处。
60、修行是完善自己,宽容别人。人生,因为有残缺,所以修行。真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。盯着别人的过失与缺点不放,就是自己的一个缺点。
61、依慈父悲母长养之恩,一切男女皆安乐也。慈父之恩,高如山王;悲母之恩,深似大海。
62、我如良医,知病说药,服与不服,非医咎也。又如善导,导人善道,闻之不行,非导过也。
63、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
64、和一个生活习惯有很多差异的人恋爱不要紧,结婚要慎重,想想你是否可以长久忍受彼此的不同。
65、是故汝等,宜当端心,以质直为本。
66、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
67、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。
68、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
69、佛说,汝负我命,我还汝债,是以因缘,经百千劫,常在生死。佛还说,汝爱我心,我怜汝色,是以因缘,经百千劫,常在缠缚。
70、提倡什么安详禅、生活禅,实际上就是在日常生活和工作中保持静中观察,慢慢就有了定力。
71、譬如有人,手执蜜器,动转轻躁,但观于蜜,不见深坑。
72、心之可畏,甚于毒蛇、恶兽、怨贼;大火越逸,未足喻也。