爱情诗词宝宝取名集合3篇

伊人

出处：所谓伊人，在水之涘。

释义：意中之人在何处?就在水边那一头。

《蒹葭》是一首爱情诗，其意境是一种格局、一种结构，它具有含容一切具备相似格局。诗中的“伊人”指那个人，指所思慕的对象。诗中的“在水一方”的结构是：追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指，而河水的意义又在于阻隔，所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求，都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。情感上表达了“伊人”是美好事物的象征。她既可以是我们心目中的一段刻骨铭心的爱情，也可以是我们一直梦寐以求的理想，还可以是我们的一种信仰，一份期盼，一个甜蜜的梦。寄予了美好的期望的情感。而且“伊人”在诗经中含义很多，无论哪一种，都是美好的寓意，比如也有表示“贤臣”，也有表示“善良风俗的良民”等意思。寓意女宝宝有如“伊人”的美貌和品质，也有“伊人”的美好形象和内心向往。

白晞

出处：蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。

释义：河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。 意中之人在何处?就在河岸那一边。

诗中的“晞(xī)”是“晒干”的意思，“白”是清晨，这首《蒹葭》非常经典，采用了事实的虚化、意象的空灵和意境的整体象征，是一个问题的三个层面。“白晞”这个名字非常诗意，其中最有名的诗句“秋风白露晞”就出自诗经的这句诗。寓意女宝宝非常富有才情，“白”本身就有很多寓意，也可作姓氏，“白”姓非常文艺和清新，比如《三生三世》的女主角就叫白浅，可见名字取“白”字，也别有一番韵味在心间，搭配“晞”，更加独特，寓意着：你就是独一无二!比如著名诗人姓李，单字白。因为“白”意为圣洁高雅，清白做人。

之湄

出处：所谓伊人，在水之湄。

释义：意中之人在何处?就在河岸那一边。

古人把《蒹葭》诗解为劝人遵循周礼、招贤、怀人，今人把它视作爱情诗，乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式。在诗中“之”就是在，那的意思。“湄”指水和草交接的地方，也就是岸边。延伸意义，结合诗意。表达了“有位佳人，在水一方 ”的情感，寓意女宝宝是为清水佳人，长相清秀，秀外慧中。

未晞

出处：蒹葭萋萋，白露未晞。

释义：河边芦苇密又繁，清晨露水未曾干。

这首一首爱情诗，为追求心中思慕之人不可得而作。读来有一种鞭辟入里的作用，使人产生感情上的共鸣。“晞”同“ 希”，是“昕”的假借，表示破晓，天刚亮。诗中的“晞(xī)”是干的意思，结合原文和本意，“未晞”就是还没有天亮的意思，表达了意境朦胧、含蕴不尽的意境。 寓意女宝宝勤劳，勤奋，爱惜光阴。 “未晞”用作女宝宝名字很有诗意的，还寓意富有朝气、生机勃勃等。

思服

释义：追求却没法得到，白天黑夜便总思念她。

“思”就是思念，“服”就是想念，故而就是日思夜想的意思，但不是说胡思乱想，七想八想，结合原文就知道“思”和“想”是有目标的，寓意女宝宝是一个非常专一，有始有终的人。所以用作女宝宝起名，在字形、字音上都可以感觉到，“思服”名字清新不俗气，“思”虽然常见，但搭配“服”的很少，有种清新雅致的感觉。

琴瑟

出处：树之榛栗，椅桐梓漆，爰伐琴瑟。

释义：栽种榛树和栗树，还有梓漆与椅桐。成材伐作琴瑟用。

“琴瑟”二字影响最深远的就是“琴瑟在御，莫不静好”，也是出自《诗经》的《女曰鸡鸣》。琴瑟是伏羲发明的，琴与瑟均由梧桐木制成，带有空腔，丝绳为弦。古人发明和使用琴瑟的目的是顺畅阴阳之气和纯洁人心。 引申寓意女宝宝心地纯洁善良，婚姻幸福美满。

有乔

释义：南山乔木大又高，树下不可歇阴凉。

“南有乔木”最有名的名字就是中国社会科学院名誉院长“胡乔木”，当然“乔木”是他为自己取的笔名，但流传最广的也是笔名“乔木”。将“有乔”搭配起来，还是非常有意境的，佛学讲究山水的智慧，玄学讲究山水的趣味，儒家讲究山水的仁爱，因为乔木生长在肥沃土地，喜欢长在温暖的区域。所以“有乔”这个名字，蕴含了山水。

广思

释义：汉江滔滔宽又广，想要渡过不可能。江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。

说到“广思”就会想到“广思集益”这个成语。好名字就是这样，让你有无限联想。但回归诗句“广”就是宽广，“思”在诗中没有具体的意思，但很容易理解成思念，仿佛结合起来就是“思念犹如滔滔江水，连绵不绝”。其实“广思”结合诗意，扩展下就是谋广思新的意思，寓意男宝宝情商高，不怨天尤人，遇到问题就去解决问题，做事果断，有思想。

江楚

释义：江水悠悠长又长，乘筏渡过不可能。柴草丛丛错杂生，用刀割取那荆条。